Św. Rafka (Rebeka)

Święta Rafka urodziła się w Himalaji, jednej z północnych wsi dystryktu Matn niedaleko Bikfaya, 29 czerwca, w uroczystość św. Piotra i Pawła w 1832 r. Została ochrzczona 7 lipca 1832 roku. Jej rodzice wychowywali ją w miłości do Pana Boga i modlitwie. Matka zmarła w 1839 roku, kiedy Rafka miała siedem lat. Jej ojciec był bardzo ubogi i aby wspomóc rodzinę w 1843 r. wysłał ją do Damaszku, aby przez cztery lata służyła w domu Asada Beduina, człowieka pochodzenia libańskiego. W 1847 r. Rafka wróciła do domu ojcu i dowiedziała się, że jej ojciec ożenił się ponownie. Ciotka (siostra matki) doprowadziła do tego małżeństwa, co wywołało trochę sporów w rodzinie. Z tego powodu Rafka podjęła decyzję o wstąpieniu do klasztoru.

Rafka poprosiła Boga, by pomógł jej spełnić to pragnienie. Wstąpiła więc do klasztoru Matki Bożej Zbawienia w Bikfaya, do Towarzystwa Mariamat, założonego przez ojca Józefa Gemayela. Wchodząc do kościoła klasztornego, poczuła radość i przyjemność, której nie mogła opisać. Spojrzała na ikonę Matki Bożej Zbawienia i usłyszała głos wezwania do całkowitego oddania się Bogu: „jestem przerażona” powiedziała. Weszła do klasztoru, a potem odmówiła powrotu do domu, kiedy jej ojciec i żona uczestniczyli w wypuszczeniu jej. Po ukończeniu studiów Rafka wstąpiła do zakonu 19 marca 1861 roku, w Dzień Świętego Józefa. W tę samą uroczystość złożyła śluby zakonne w 1862 r. Po profesji, udała się do bogatego seminarium duchownego, gdzie powierzono jej obsługę kuchenną. Wśród patriarchów byli patriarcha Eliasz Huajjek i biskup Butros Zoghbi. Wolny czas wykorzystała na naukę języka arabskiego, kaligrafii i arytmetyki.

Około 1860 roku Rafka została wysłana do Deir Al-Kamar, aby uczyć dziewczęta katechezy. Podczas krwawych wydarzeń, które wówczas miały miejsce w Libanie, Rafka była świadkiem męczeństwa wielu ludzi. Z siłą i odwagą uchroniła jedno dziecko ratując je przed śmiercią. Rafka spędziła około roku w Deir al-Kamar, po czym wróciła do Ghaziru. W 1863 roku Rafka udała się do szkoły swojego stowarzyszenia w więzieniu, gdzie przez rok uczyła dziewczyny. Na początku 1864 r. została przeniesiona ze szkoły w Byblos do wioski Ma’ad, na prośbę wielkiego dobroczyńcy Antona Isy. Była tam przez siedem lat, podczas których założyła szkołę dla dziewcząt z pomocą jednej z jej sióstr. Podczas swojego pobytu w Ma’ad, po kryzysie w Zakonie Mariamickim około 1871 roku, Rafka wstąpiła do Kościoła św. Przybyła Marfa w Mar Girgis, Mar Simon the Amoudi i Mar Antonios Wielki, ojciec mnichów, powiedzieli jej we śnie: “Umieść mnie w klasztornym porządku”. Ułatwił to pan Antoun Issa, droga do klasztoru św. Simona z Rogu – Aitou. Natychmiast przyjęła habit 12 lipca 1871 r., następnie 25 sierpnia 1872 r. złożyła uroczyste śluby i przyjęła imię siostry Rafki po imieniu matki. Była przykładem dla sióstr zakonnych w przestrzeganiu praw reguły, modlitwie, surowości, poświęceniu i cichym działaniu. W pierwszą niedzielę października 1885 r. Rafka weszła do kaplicy klasztornej i zaczęła się modlić, aby podzielić z Boskim Zbawicielem Jego trud zbawienia. Odczuła wtedy boleści w głowie, a następnie ból rozprzestrzenił się także na oczy. Wysłano ją do Bejrutu na leczenie. Amerykański lekarz zlecił szybką operację prawego oka. Nie zgodziła się na środki łagodzące ból. Podczas operacji powiedziała do lekarza: “Z bólem Chrystusa Bóg cię uleczy”. Następnie choroba pojawiła się w lewym oku, lekarze uznali, że leczenie nie przynosi skutków. Ból towarzyszył jej przez ponad dwanaście lat. Była mimo tego cierpliwa, cicha, radosna i powściągliwa: “z bólem Chrystusa”.

Józefa Al-Dahr-Jrabty w regionie Batroun w 1897 roku, sześć zakonnic z klasztoru Saint-Simon zostało przeniesionych do nowego klasztoru kierowanego przez wrogą matkę Urslę Dumat. Rafka była wśród nich, ponieważ zakonnice nalegały, aby pojechała z nimi, ponieważ bardzo ją kochały i miały nadzieję, że będą rozwijać się dzięki jej modlitwie. W 1899 r. Oślepła na lewe oko oślepione i rozpoczęła się nowa faza jej bólu. Rafka przeżyła ostatni etap swojego życia w ogromnym cierpieniu. Pełna ślepota, bolesny ból w w płucach i słabość całego ciała, pozostały z nią do końca jej życia, złamała także prawe biodro środka, z czaem zaczęła bardzo chudnąć. Znosiła ból cierpliwie w radości, z różańcem w ręku, modląc się i wznosząc prośby do Pana Jezusa. 23 marca 1914 r. Rafka została pochowana w klasztorze św. Józefa – Jerba. Spędziła życie na modlitwie, służbie i niesieniu krzyża, w towarzystwie Krzyża Świętego, Odznaczała się wielkim kultem Matki Bożej i Świętego Józefa oraz imienia Jezusa. Pochowana została na cmentarzu klasztornym. Po jej śmieci dokonało się wiele cudów za jej wstawiennictwem. W dniu 10 lipca 1927 r. jej szczątki zostały przeniesione do nowego grobowca na rogu świątyni klasztornej po wszczęciu 23 grudnia 1925 r. procesu beatyfikacyjnego, a 16 maja 1926 r. – śledztwo w sprawie sławy jej świętobliwości.

Ogłoszona przez papieża Jana Pawła II 11 lutego 1982 r. Błogosławioną 17 listopada 1985 r. Święta oraz przykład i przykład kultu Najświętszej Eucharystii z okazji Jubileuszowego Jubileuszu 2000 roku. Papież przedstawił ją jako świętą w masakrach Kościoła Powszechnego 10 czerwca 2001 roku.

MODLITWY O UPROSZENIE ŁASK

Tłumaczenie zgodnie z tekstem w j. arabskim dzięki staraniem Maronickiej Fundacji Misyjnej w Polsce.
Nihil Obstat, Kuria Wrocławska.

Jezu Chryste, który głęboko przenikałeś życie Świętej Rafki jako nauczycielki, pracownicy, modlącej się zakonnicy i uczestniczki Twojej Męki. 

Prosimy Cię, za jej wstawiennictwem, byś błogosławił nasze dzieci, prowadził naszą młodzież, uświęcał stan duchowny, troski rodziców zamieniał w łaski, dał ulgę cierpiącym i wysłuchał modlitw tych, którzy w Twoje imię zbierają się w kościołach i klasztorach na całym świecie. 

Panie, Ty który wypełniłeś życie Świętej Rafki wieczną światłością, daj nam życie pełne wiary, nadziei i miłości, abyśmy mogli Ciebie wychwalać wspólnie ze Świętą Rafką, Maryją Dziewicą i wszystkimi świętymi modlitwą wdzięczności Tobie, Ojcu i Duchowi Świętemu teraz i na wieki wieków. Amen.

أبصرت القدِّيسة رفقا النور في حملايا، إحدى قرى المتن الشمالي بالقرب من بكفيَّا، في 29 حزيران يوم عيد القدِّيسَين بطرس وبولس، سنة 1832 . بقيت وحيدة لوالدَيها: مراد صابر الشبق الريِّس ورفقا الجميِّل. قَبِلَت سرَّ العماد المقدَّس في 7 تمُّوز سنة 1832، ودُعيت بطرسيَّة. نشَّأها والداها على حبِّ الله والمواظبة على الصلاة. تُوفِّيَت الوالدة سنة 1839، ولَمَّا تزل رفقا في السابعة من عمرها، وقد كانت مولعة بحبِّها. وَقعَ والدها في الضيق والعوز، فأرسلها إلى دمشق سنة 1843 لتخدم في بيت أسعد البدوي، اللبنانيِّ الأصل، على مدى أربع سنوات. عادت رفقا إلى البيت الوالديِّ سنة 1847، فآلمها أنَّ والدها قد تزوَّج في غيابها. بدَت رفقا جميلة الطلعة، حلوة المعشر، خفيفة الروح، رخيمة الصوت، تقيَّة وديعة. فأرادت خالتها (شقيقة أمِّها) أن تزوِّجها بابنها، وخالتها (زوجة والدها) بشقيقها، ممَّا أدَّى إلى خصامٍ بينهما. حزِنَت رفقا لهذا الخلاف، واختارت أن تعتنِق الحالة الرهبانيَّة.

طلبت رفقا إلى الله أن يُساعدها على تحقيق رغبتها، فذهبت إلى دير سيِّدة النجاة، في بكفيَّا، للترهُّب في جمعيَّة المريمات، التي أسَّسها الأب يوسف الجميِّل. لدى دخولها كنيسة الدير شعَرت بفرحٍ وسرورٍ لا وصف لهما. نظرت إلى إيقونة سيِّدة النجاة فسمعت صوت الدعوة إلى التكرُّس لله: “إنكِ تترهَّبين”. قَبِلَتها الرئيسة دون أن تستجوبها، فدَخَلَت الدير، ورَفَضَت بعد ذلك العودة إلى المنزل، عندما حضر والدها وزوجته ليثنياها عن عزمها. بعد فترة الطالبيَّة، اتَّشحَت رفقا بثوب الإبتداء في 19 آذار سنة 1861 يوم عيد القدِّيس يوسف. وفي العيد نفسه من سنة 1862 أبرزت النذور الرهبانيَّة الموقَّتة. توجَّهت الناذرة الجديدة إلى إكليريكيَّة غزير، حيث عُهِد إليها القيام بخدمة المطبخ. وكان في عداد الإكليريكيِّين، البطريرك الياس الحويك والمطران بطرس الزغبي. كانت تستغِلُّ أوقات الفراغ لتتلقَّن اللغة العربيَّة والخط والحساب

. حوالي سنة 1860، أُرسِلت رفقا إلى دير القمر لتلقِّن الفتيات التعليم المسيحيّ. أثناء الأحداث الدامية التي عصفت بلبنان آنذاك، رأت رفقا بأمِّ العين استشهاد الكثيرين، فتحلَّت بالقوَّة والشجاعة وَحَنَّت على أحد الأولاد الصغار وخبَّأته بردائها، فأنقذته من الموت المحتَّم. أمضت رفقا حوالي سنة في دير القمر، ثم عادت إلى غزير. سنة 1863، توجَّهت رفقا بأمر الرؤساء إلى مدرسة جمعيِّتها في جبيل، وأقامت فيها مدَّة سنة تُدرِّس البنات وتنشِّئهنَّ على مبادىء الإيمان. في أوائل سنة 1864 نُقِلَت من مدرسة جبيل إلى قرية معاد، نزولاً عند طلب المحسِن الكبير أنطون عيسى. وأقامت هناك مدَّة سبع سنوات، أنشأت خلالها مدرسة لتعليم البنات بمساعدة إحدى أخواتها الراهبات. خلال إقامتها في معاد، وعقب أزمة ألَمَّت بجمعيَّة المريمات حوالي سنة 1871، دخلت رفقا إلى كنيسة مار جرجس، وطلبت من الربِّ يسوع أن يُساعِدَها على اتِّخاذ القرار، فسَـمِعَـت صـوتـاً يُناديها: “إنكِ تترهَّبين”. وَصَلَّت رفقا، فتراءى لها في الحلم مار جرجس ومار سمعان العامودي، ومار أنطونيوس الكبير أبو الرهبان، الذي قال لها: “ترهَّبي في الرهبنة البلديَّة”. سَهَّل لها السيِّد أنطون عيسى طريق الانتقال من معاد إلى دير مار سمعان القرن – أيطو. فَقُبِلَت على الفور، ولبِسَت ثوب الإبتداء في 12 تمُّوز 1871، ثم نَذَرت نذورها الإحتفاليَّة في 25 آب 1872، واتَّخذت لها إسم الأخت رفقا تيَمُّناً باسم والدتها. أمضت رفقا ستًّا وعشرين سنة في دير مار سمعان القرن – أيطو، وكانت مِثالاً حيًّا لأخواتها الراهبات في حفظ القوانين والصلوات والتقشُّف والتضحية والعمل الصامت. في الأحد الأوَّل من تشرين الأوَّل سنة 1885، دخلت رفقا إلى كنيسة الدير، وراحت تصلِّي، طالبة من الربِّ يسوع أن يُشرِكَها في آلامه الخلاصيَّة. فاستجاب سؤلها للحال، وبدأت الأوجاع المؤلمة في رأسها، ثم امتدَّت إلى عينَيها. وباءت جميع محاولات مُعالجتها بالفشل. إثر ذلك، تقرَّر إرسالها إلى بيروت للمعالجة. فَعَرَّجت على أنطش مار يوحنَّا مرقس – جبيل، حيث عُرِضَت على طبيبٍ أميركيٍّ، فأمر بإجراء عمليَّة سريعة لعينها اليمنى. ولم تَقبل بالبنج للتخفيف من ألمها، وأثناء العمليَّة اقتلع الطبيب خطأً عينها برمَّتها، فقالت: “مع آلام المسيح، سلِمَت يداك، الله يآجرك”. ثمَّ ما لبث الداء أن تحوَّل إلى عينها اليُسرى، فحَكَم الأطبَّاء بأن لا منفعة لها بالعلاج. رافقها وجع العينَين المرير أكثر من اثنتي عشرة سنة وهي صابرة، صامتة، مصلِّية، فرِحة ومردِّدة: “مع آلام المسيح”.

عندما قرَّرت السلطة في الرهبانيَّة اللبنانيَّة المارونيَّة تأسيس دير مار يوسف الضهر – جربتا في منطقة البترون سنة 1897، تَمَّ نقل ست راهبات من دير مار سمعان المذكور، إلى الدير الجديد برئاسة الأم أورسلا ضومط المعاديَّة. وكانت رفقا من بينهنَّ لأنَّ الراهبات أصرَرْن على مجيئها معهنَّ لفرط ما كُنَّ يُحبِبنَها ويأمَلن إزدهار ديرهنَّ الجديد بصلواتها. وفي سنة 1899، إنطفأ النور نهائيًّا في عينها اليسرى، لتُضحِيَ عمياء، وتبدأ مرحلةً جديدةً من مراحل آلامها. عاشت رفقا المرحلة الأخيرة من حياتها مكفوفة ومخلَّعة: عمًى كامل، وجع مؤلم في الجنب وضعف في الجسد كلِّه، ما عدا وجهها الذي بقيَ مُشرقاً وَضَّاحاً حتى النفَس الأخير؛ انفكَّ وركها الأيمن وانفصل عن مركزه، وكذلك رجلها الأخرى؛ غَرِقَ عظم كتفها في عنقها وخَرَج عن موضعه؛ برزت خرزات ظهرها بحيث أصبح سهلاً عدُّها واحدة فواحدة؛ وصار جسمها كلُّه يابساً خفيفًا، وجلدها جافًّا، فَبَدَت هيكلاً عظميًّا محضوناً بجلد؛ لم يبقَ عضوٌ صحيحٌ في جسمها غير يدَيها اللتَين كانت تَحوك بهما جوارب بالصنَّارة، وهي صابِرة على آلامها وأوجاعِها، فرِحة، مُسبِّحة بلسانها وشاكِرة الربّ يسوع على نعمة مشاركته في آلامِه الخلاصيَّة. رَقَدَت رفقا برائحة القداسة في 23 آذار 1914، في دير مار يوسف – جربتا، وقد أمضَت حياتها في الصلاة والخدمة وحمل الصليب، متزوِّدة بالقربان الأقدس، متَّكلةً على شفاعة أمِّ الله مريم والقدِّيس يوسف ومُرَدِّدة إسم يسوع. دُفِنَت في مقبرة الدير. أشعَّ النور من قبرها طيلة ثلاثة أيَّام ممتالية. أجرى الربُّ بشفاعَتِها عجائب ونعماً كثيرة. في 10 تمُّوز 1927 نُقِلَت رُفاتها إلى قبرٍ جديدٍ في زاوية معبد الدير إثر بدء دعوى تطويبها بتاريخ 23 كانون الأول 1925، والشروع بالتحقيق في شهرة قداستها في 16 أيار 1926.

أعلنها قداسة البابا يوحنَّا بولس الثاني: مُكرَّمة في 11 شباط 1982 وطوباويَّة في 17 تشرين الثاني 1985 وقُدوةً ومِثالاً في عبادتها للقربان الأقدس، لليوبيل القربانيِّ لعام 2000. رفعها البابا عينه قدِّيسة على مذابح الكنيسة الجامِعة في 10 حزيران سنة 2001.